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寺庙里的石碑为数多,它们多立于之前,中轴线的两侧。碑上多刻记与寺庙有关的事迹,包括寺庙性质、建庙过程、寺庙兴衰等等。有的寺庙由于历史悠久,记载这些内容的石碑数量增多。例如山东泰山下岱庙是历代帝王祭拜泰山,举行封禅大典的地方,传说开始于秦汉,如今庙内建筑虽然多为明、清两代所建,但自古留下的石碑却多达150余座。其中有珍贵的泰山秦碑,刻有唐代诗人杜甫名诗“望岳诗”的“望岳碑”等。

石碑的作用
石碑既有记事、记人的功能,在历史的长河中,就具有记载历史的价值。由于书写文字的纸张、布绢以及早期的竹简、木简都没有石材坚实,所以尽管石碑文字不可能长而全,但它扔具有印证和补充历史的重要作用。它们不仅具有史学价值,而且还是一份的科学史料。由于重要碑石上的文字多请书法家撰写,因此石碑还留下了历代不少书法家的真迹。泰山下岱庙中的150余座石碑中,石碑雕刻就有书圣王羲之、王献之父子、宋代苏轼、米芾等名家的字迹,碑上草、隶、篆,颜、柳、欧等多种字体俱全,雕功也很精细。再加以石碑上多有雕刻装饰,所以兼具造型艺术之价值。

石碑作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字,意在垂之久远。碑是立在宫殿、陵墓或寺庙中记事的石块。石碑由碑首、碑身、碑座三部分组成。
1、碑首早期有圆首形和尖首形两种。这大约与周代琬圭和琰圭两种礼玉有关。自魏晋以后碑首逐渐发展成盘蝻纹装饰浮雕。
2、碑身是碑的主体部分。一般是竖长方形的巨石。碑的正面叫“碑阳”。以刻文字为主。古代刻碑的通例是碑额为标题。采用隶书体。称为“题额”;采用篆书体的。称为“篆额”。碑的背面叫“碑阴”。
3、碑座是安放碑身的石座,称为“趺”。早期的趺座为简单的长方形,四面各有朱雀、玄武、青龙、白虎“四神”。

石碑的大小形状
立的石碑大小也是有讲究的,过大过小都不宜,一般大小范围是低不过腹,高不过颈,直观并不是越大越高就越好的。墓碑形状,一般来说是长方形的。但是现在也有追求美感,兴起艺术墓碑的,造型多样,不管用哪种碑形,不能太窄或是太宽,好是能够配合墓地大小来定,要看上去很协调匹配,不能看上去很突兀。

现代墓碑石材常用的花岗岩为黑色、灰色以及白色等这些表面颜色一致的石材,且抛光面无色线杂质。当然,部分大理石也会被用作石雕墓碑的材料的地板,例如五莲红、槐花绿。每一套墓碑的形状、尺寸都不尽相同,因此并不能完全采用流水线的机械设备加工,只能根据石材墓碑的规格各种的不同形状使用不同的加工方式。现在为了节约土地大部分石材墓碑都在1.2米左右和1 米左右的规格,墓碑的选材因此显得尤为重要!在石材墓碑墓群的选材上应尽可能地象似,这样才能墓碑的庄重性和严肃性。山东墓碑产业在经过几十年的发展后逐渐地选定了几款常用的材质:中国黑、蒙古黑、山西黑花岗岩、五莲红、汉白玉、芝麻白等石材,这些石材外表稳定,密度相近且颜色纯净,非常适合做墓碑。

采用天然石材制作墓碑,不仅保存时间长,而且刻字整齐工整,阅览时非常清晰,因而一经推出后,就迅速了市场,替代了以前的水泥墓碑。石雕墓碑的可用石材多种多样,有大理石、花岗岩、砂岩,而花岗岩是墓碑常用的一种石材。

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