顾景舟僧帽壶-如何辨别全手工紫砂壶（专属福利）

                                                顾景舟僧帽壶-如何辨别全手工紫砂壶（专属福利）

往往制作一个全手工的壶要花费数倍乃至数十倍于模型、半模型壶的时间，如果因为一个小失误而报废了，那整个过程就是一个很大的损失。因此把全手工壶称为紫砂壶市场上耀眼 的没有任何夸张之处，一把制作精良的全手工紫砂壶哪怕不是大师手笔依然能够身价百 倍，这是无庸置疑的。我们可以从以下的方法鉴别全手工紫砂壶

1. 从价格方面入手：打开全手工分类，竟然有很多卖家把一二百的壶都标为全手工壶。 买家可不要上当啊，这样的价格买到全手工壶是不可能的，价格在 800 元以下的壶基本都 不是全手工壶，除个别小品壶以外(现在整个宜兴我只发现一两位工艺师做 800 以下的全手 工壶，还不是真正意议上的全手工壶)有的卖 家还会提出种种理由说是亏本卖的，那是不可能的，没有谁会开个店送钱的。

2.从壶的印章来看：现在有些工艺师为了让们更容易区别全手工壶，特别在壶的内壁盖了章，这样的壶 基本上可以判定是全手工壶。

3.从壶的工艺上判断：全手工壶是由泥片打平后，根据壶的形状切好后再围起成壶身(也叫 身筒)，所以壶的身筒上会有泥片接头。这个接头在壶的外面是看不出来的，一定要在壶里 面。因为外面的接头可以通过手工处理掉，壶里面因为有的地方看不到，一些工具也用不上， 所以很难处理平整，这个时候你就可以去眼 睛去看，有的眼睛不一定看出来，就要用手去 摸。越往上看不到的部位，会越明显，用手一摸至上而下会有个条状的皱折突起。

4.从壶内的处理情况来比较：全手工壶的壶内处理有时不太相同，具体表现为全手工壶 的壶内壁不多加处理的话会出现一种自然的皱折，而半手工壶通常是一些人工刮的痕迹。但 有时候为了让壶内显得更平整、好看一些，工艺师在制作全手工壶时也会刮一下，这样的话 这点就没办法区分了。

全手工壶对艺人的技术要求比较高，在没有任何模型辅助的情况下，完全要靠手来把握 分寸塑造出优良的壶形比例，照顾好每一处细节，这不是一个简单的功夫。所以没有数年甚 至数十年的制壶经验是没有办法做出一把精良的全手工紫砂壶的。

顾景舟(1915-1996)，原名景洲。别称:曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。宜兴紫砂名艺人，中国美术家协会会员，中国工艺美术大师。18岁拜名师学艺。三十年代后期至上海制壶仿古。1954年进入宜兴蜀山陶业合作社。1956年被江苏省任命为技术辅导，带徒徐汉棠、高海庚、李昌鸿、沈遽华、束凤英、吴群祥等人。一生三次参加全国工艺美术代表大会，在港、澳、台、东南亚影响特大，被海内外誉为"壶艺"，作品为海内外各大博物馆、文物馆收藏。

1915年生于江苏宜兴川埠乡上袁村，顾景舟可以说是历代紫砂陶艺名家中，名号多的一位，他本名景洲，后改名为景舟、名号有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵及壶叟等。曾自创堂号为自怡轩。他在壶艺上的成就，技巧，且取材甚广。可说是近代陶艺家中有成就的一位，所享的声誉可媲美明代的时大彬，世称"一代宗师"、"壶艺"。

顾老的紫砂作品的风格

汉铎壶

顾老的紫砂作品以茗壶为主，年轻时先由方器入手，兼做圆器，随着其与书画界的交往，逐渐偏重光素器型的制作，后是以几何形壶奠定其个人风格，找到属于自己的艺术创作方向。他还与名画家韩美林和中央工艺美术学院张守智教授合作制壶，为砂壶的发展注入现代美学概念。紫砂茗壶造型的新意境。他的代表作有:汉云、雪华、鹧鸪、提壁、上新桥、凤嘴壶、僧帽、仿鼓、石瓢、牛盖莲子等，其中牛盖莲子、鹧鸪壶获国家金质奖，僧帽、井栏壶获国家银质奖，并有许多佳作被国内外收藏家和博物馆收藏。

僧帽壶是紫砂壶历史行的一种造型，特别是在明清时期，该壶式成为了当时的流行。值得一提的是，明清两代紫砂壶艺人对该种壶式情有钟。上图所示紫砂壶是顾景舟大师仿造古人僧帽壶制作而成的，其造型十分特，比例也非常匀称，壶盖形似僧帽，故名曰僧帽壶。壶底刻有"景舟制"的方印。