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而佛像的保护与修复，不单单只是的技术，更是每位佛子肩上的责任。

佛像是造像数量多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。

石雕佛像在雕刻佛像的时候，不是先画出画稿，而是只有创意没有画稿，自己头脑里，要形成一个立体的佛像造型，体形、、神态、头、颈、胸、身躯、四肢、手印、冠带、服饰、衣纹、配饰等，从整体到局部，每个部位都要有一个清晰的思维结构，用这种构思造型完成整个石雕过程。一般都是自己创意自己完成，也有别人供稿或提供模型，再由石雕艺人雕刻完成。

将石料打成留荒3公分左右的荒料，再将佛像底面装线打平，放好中线、头部线、边线，沿着边线用弯尺根据佛像底面平面过线，打出四边侧面，再按基座底线用尺子量出底座高度打出基座，翻跤使佛像前面朝上。
在佛像正面，用砖头或毛笔勾画出佛像的头、颈、胸、四肢、起伏变化较大的衣纹的基本位置， 用钎子打荒定型，使各部位的基本轮廓显现出来，打完 前面，打侧面，打后面，这个过程叫作打大荒。

石雕佛像的流程
在雕刻技艺中，要数佛像雕像为复杂，下面展示技艺雕刻一尊佛像的流程，这些流程了石雕雕刻技艺。
一步：
雕刻技师在雕刻佛像时，要在脑海里，形成一个立体的佛像造型。例如：石雕佛像的体型、、神态、头、颈、胸、身躯、四肢、手印、冠带、服饰、衣纹、配饰等。然在再从整体到局部，每个部位都要有一个清晰的思维结构，用这种构思造型完成整个石雕过程。
雕刻佛像的构想一般都是由雕刻师自己完成，也有根据客户提供稿或提供模型，再由雕刻师雕刻完成。
第二步：
石雕佛像设计定稿之后，确认佛像的大小尺寸。一般大型的石雕佛像都是要采用分体制作的方法，所以要把佛像的部分分配好，然后按照佛像的基本比例选择石料。
如站七坐五盘三半、三庭五眼、一手捂半脸、肩宽两头、大小腿两头、上臂一头半、小臂一头等，并按石料各面的优劣分出前后面。

石雕佛像莲花座主要有4种用途
现代生活中，莲花座的作品相对来说比较古旧的产品了，很多人觉得它并没有什么用，而实际上，确实如此，现代石雕莲花座的用途确实在实用性上没有什么，但是在装饰的作用还是很大的，石雕佛像莲花座主要用途：
佛像底座，这个是基本的用途，一般是把一尊佛像放在这样的底座上面，然后底座搭配佛像，给人一种不一样的感觉，这样的佛像底座大部分都是在定制佛像的时候就设计出来了，往往和佛像的颜色，佛像的造型，佛像的风格等等都相对的有联系，所以这样的整体造型实际上是非常好的。

佛像雕塑是比较多见的石雕厂家，石雕佛像雕塑属于造型艺术的一个种类，广义概念的佛像也包括菩萨等所有造像。菩萨造像在造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。


陶瓷佛像修复遵循‘修旧如旧’、‘小干预’、‘可逆性’修复原则，这就跟开刀一样，得刀口小，刀法准，少。
要将一个个碎片修复成完整的瓷器，不仅需要把他们准确无误的“缝合”起来，使肉眼无法识别，更重要的是恢复瓷器原有的神韵。

陶瓷佛像修复的难点在于其原料和成品是不同物质，只能寻找替代材料修复，就有很大偶然性。此外，古瓷修复要求修旧如旧，不破坏文物原有信息，不臆造造型和纹饰。
对修复而言，越细微的活难度越大，他举例称，一些瓷器只是裂了条缝，但要将裂缝“走过”的纹饰、书画、题款等恢复神韵，考验着修复者在方寸之间上釉、填描等功力的深浅，也需要修复者具备书、画、等综合素质。