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在我国古建筑的屋脊上,我们可以很容易看到一些神兽的造型,这就是人们所说的吻兽。吻兽是中国古建筑中屋脊兽饰的总称,鸱尾指的是正脊两端的这种吻兽,它是吻兽的一种。菏泽一带民间建房除用石雕装饰之外,还要在屋脊上作陶兽装饰,其形象有狮、 马、牛、羊、鸡、鱼,通称“六兽”。“六兽”之外,还有龙形的“大兽”与“小兽”,“亭子”与“楼子”。“六兽”装在屋脊上,单脊的房子一字排开,中间为鱼,左右顺序为鸡、羊、牛、马、狮,两端为“大兽”,中间也可以用“亭子”或“楼子”。庑殿式瓦房有五条脊,大脊中间为“楼子”,左右顺序为鱼、鸡、羊、牛、马、狮,两端为“大兽”,小脊由上至下为鱼、鸡、羊、牛、马、狮,后四个屋角都装“小兽”。

家装设计中,屋脊的设计也是一个重要的环节。在考虑屋顶的结构和材料时,设计师需要充分考虑屋脊的功能和外观美观性。与整体建筑风格相协调的屋脊形状和材质,能够为整个建筑物增加视觉效果和设计意义。同时,对于特殊地域和气候条件,在实用性的前提下,设计师还需要在屋脊的形状和材质上做一定的创新和改进,以更好的适应地方的环境。

屋脊上面的神兽就有不同的意思,古代皇帝的住所上面会用龙来代替,这就代表的是天子,只有皇帝才有这样的尊享,而普通的官员房子上面是不可能出现龙神兽的。除此以外还有狮子或者凤、天马、海马、斗牛等等,这些都是吉祥、威武、勇猛的化身。

墙帽正脊,来源于琉璃瓦墙帽,指一种固定的正脊作法。由于墙帽的坡长较短,正脊不宜太高,脊件需简化,这样就形成了一种特的正脊形式。由于这种作法是琉璃瓦顶墙帽正脊的固定作法,因此被称做墙帽正脊。当其他部位如牌楼的夹楼正脊,也采用这种作法时,往往仍然习惯称它为墙帽正脊。
罗锅脊,形容垂脊顶部作法的名词。当正脊为过垄脊或鞍子脊时,前后坡排山脊相交处为一圆弧形,为此,脊件也要随之加工成“罗锅”状,罗锅脊的说法即由此而来。罗锅或卷棚是形容排山脊的顶部为圆弧状,箍头是形容屋面被排山脊箍住了。小式排山脊肯定是箍头脊作法,大式排山脊要看正脊的作法。做大脊的,排山脊背定不是箍头脊作法。
箍头脊:就是罗锅脊或卷棚脊,是因形容的侧有所不同而派生出的新词。当正脊做成大脊时,前后坡两条排山脊被正脊吻兽隔开,而当正脊做过垄脊或鞍子脊时,前后坡两条排山脊在屋顶上相连,因而被形象地形容为“箍头”,箍头脊即由此而来。

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