静安康熙郎窑红瓷器私下交易

由于康熙郎窑红釉瓷器的珍贵，物罕而价昂，因此后世仿造者比较多，有些仿得很高超，几乎可以乱真。但仿品是无法摆脱它的时代特征的，与真品是不同的。

清人许谨斋曾有诗赞美曰：“宣成陶器夸前朝， 迩来推郎窑，郎窑本以中丞名。比试成宣欲乱真，乾坤万象归陶甄，雨过天青红琢玉，贡之廊庙光鸿钧”。诗中“贡之廊庙”指郎窑红器物曾供内廷。结合郎窑红的传世之物，如观音尊、棒槌瓶、穿带瓶、胆式瓶、梅瓶、僧帽壶、高足杯等，无论其造型、釉色都不难看出绝非一般民窑所能烧制而成。

我们所见到的很多郎红器物有几个特征：①器物口沿处有泛白色或米色等色，这是因为釉水在高温的时候往往会向下垂流，称之为“脱口”；②器物上半部釉色浅淡，下半部釉色深艳，这是因为釉水至上而下逐渐垂流，称之为“垂釉”；③釉水一般均不过足，这是因为匠师在制作工艺上的和对火候的把控，称之为 "郎不流"。结合以上三点，统称为"脱口、垂釉、郎不流"，这是郎窑红器的鉴定要义。