玉树户外景区假山生态园假山造景工程

假山，常带给人闲情逸致的感觉。它浓缩了园林工艺的风景英华，接纳了动态理念，有瀑布，有流水，有水车，有风水球，有花卉和亭子??是一件活生生的工艺品。山有三远。自山下面仰山巅谓之高远；自山前而窥山后谓之深远，自近山而望远山谓之平远。”依皴合山。

天成怡景假山的祥瑞寓意 假山，寓意为“背景”，是中国风水学上祥瑞快意的镇宅之物。楼梯底下有“背景”象征每天顺意；宅外有“背景”，代表能挡风驱邪，生存清闲；宅内有“背景”，象征深藏富宏厚，勃然待发；宅后有“背景”，代表可以睥睨人间百态。 假山能改进室内小情况。假山有瀑布 、流水和水车等，能扩大室内氛围含水量，低落室内温度，吸附氛围中的灰尘，调治并净化室内情况。假山所表现的祥瑞快意就表如今调治室内天气上。

假山成为表现中国天然山川园的特性之一。 假山艺术基础的原则是“有真为假，做假成真”。大天然的山川是假山创作的艺术源泉和依据。真山虽好，却难过常常欣赏。假山部署在住宅相近，作为艺术作品，其比真山更为归纳综合、更为精粹，可付与人的头脑情感，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人为的假山又力图不暴露人工的陈迹，令人真假难辨。

中国传统的山川画一脉相承的假山，贵在似真非真，虽假犹真，耐人寻味。 假山的重要理法有相地布局（即选择和联合情况条件确定山川的间架和山川的形势），混假于真；宾主明白；分身三远。根据水脉和山石的天然皱纹，将琐屑的山石质料堆砌成为有团体感和肯定范例的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和比拟烘托，这包罗巨细、是曲、收放、明晦、升沉、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有稳固历久的底子，递层而起，石间互咬，平分均衡，到达“其状恐怖，”的结果。

假山的主要灵魂人物了。他除了会中小工的技艺之外，更多的是他对现场的把控。每每重要的节点大工的重要性就会展现出来了。他更像是一个总工程师，是一个艺术家。跟据自己的经验，运筹帷幄的撑控着一切的进展。而一个大师艺术级别的大工就更是可遇不可求的了。在此我们也向每一位工匠们致敬！同时我们也很庆幸自己的团队拥有几批这样子的人才，为我们的园林假山鱼池事业作出贡献！

为了稳定假山悬崖或使出挑的山石保持平衡，用重石镇压悬崖后部或出挑山石的后端，这种叠石方法就是“压”。压的时候，要注意使重石的重心位置落在挑石后部适当地方，使其既能压实挑石，又不会由于压得太靠后而导致挑石翘起翻倒。即错落叠石，山石和下石采取错位相叠，而不是平齐叠放。“错”的技法可以使层叠的山石更多变化，叠砌体表面更易形成沟槽、凹凸和参差的形体特征，使山形形象更加生动自然。

天成怡景制作假山用长条形石或板状石跨过其下方两边分离的山石，并盖在分离山石之上的叠石技法称为“搭”。“搭”的技法主要应用在假山上做石桥和对山洞盖顶处理。所用的山石形状一定要避免规则，要用自然形状的长形石。山石之间水平衔接，称为“连”。相连的山石在其连接处在茬口形状和石面皱纹要尽可能相互吻合，能做到严丝合缝理想。多数情况下只能要求基本吻合。吻合的目的不仅在于求得山石外观的整体性，更主要是为了再结构上浑然一体。茬口中的水泥砂浆一定要填塞饱满，接缝表面应随着石形变化而变化，而抹成平缝，以便于使山石完全练成整体。

在人们厌弃了钢筋水泥丛林的理性后，陶冶情操、增强了美的欣赏能力。因此从开始建造的过程中就要讲究造园目的、园林的起名、园林的立意、园林的布局、园林中的微观处理等。生态园假山风光于清新的气象互为背景，融为一体，区域特色和产业特色显著，适应了生态观光体闲的需要。

水为园林中的 “血液”，而假山是园林中的“灵魂”，两者组合为假山瀑布，它就是园林中不可缺少的富魅力的一种造景要素。假山瀑布水景,水就像园林中舞蹈的精灵，以变换多姿的形态描绘出灵动的风景。古今中外的园林，对于水体的运用都非常重视，在各种风格园林中，均有不可代替的作用。