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故永宣青花器,仅见清代盛世康熙、雍正、乾隆时的仿品及民国时的赝作,除此而外其他时期少见。至于成化时期,器型惟重纤巧,大器较少,其碗、把杯、天字罐类,都出色地代表了当时轻盈秀致的风格,并为仿品所望尘莫及。弘治、正德时期虽器型品种不多,但却端庄秀逸。嘉靖、万历以后,器型渐趋复杂,又有许多创新之作,风格上厚重古拙与轻盈华丽兼而有之,只是比起永宣时期的作品未免粗糙。想要鉴定一下真正价值去哪鉴定?
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鉴定真伪,还可根据纹饰的笔法,远近疏密的层次,笔力纤弱等等。
胎釉:就瓷器而论,胎为骨,釉为衣。细致观察胎体和釉面也是断代和鉴别中的一环。
鉴定胎质时,可从器足的无釉处观察,注意胎土淘炼的纯净与烧结的缜密程度。如的永宜细砂底器,露胎处均可见到金属自然氧化形成的黑褐色星点或火石红色;另外明代胎体迎光透视,都显肉红色而清代及民国仿品则为青白色。如以洁白细润著称于世的成化胎体,迎光透视显牙白或粉白色,具有如脂似乳的莹润光泽。
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康熙时期的黄彩做一番对比,就能发现两种黄彩存在区别,清代的颜色深,明代的颜色浅。还有一个就是矾红,它不是嘉靖万历时期的枣皮红。这个矾红虽然颜色比较鲜艳,但观感比较清亮悦目。在自然状态下观察,仿制的矾红要么过于厚重,要么过于削薄,而且摸上去有涩涩的感觉。如果是老的,手摸上去能感觉到很细滑,好像涂了一层滑石粉一样。而且这种老的彩,哪怕就是不使用,保存到今天,由于受温度气候的影响,它的某个部位,也存在星星点点的疏落剥离感。我们可以从下图中看到,这是一个小孩婴戏的斗彩杯子,可以看到人物身上穿的衣袍,颜色非常鲜艳。彩料所绘的绿彩明显没有那种透亮,略微有一点深和浑浊的感觉。而且器物绘画的纹饰已经和成化时期有所不。
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