北京古玩鉴定中心
后来大家发现的估价只是市场的参考价值，只是对藏品的一个鉴定，并没有市场的效力，于是大家开始关注拍卖，因为拍卖的成交代表着市场，代表着出手、变现。
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玩这行历来规矩众多，古玩非特殊的商品。历来混迹古玩界的不是王公，就是商贾巨富或者文人雅士，非富即贵。识者是宝，不识是草，比的是眼力，玩的是开心。不同层次的人，当然拥有不一样的眼力，自然对古玩产生不一样的判断而产生不同价值观。所以才会经常出现“打眼”“捡漏”等现象，行规也是在漫长的交易过程中约定俗成的。
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当你在古玩店相中一件心爱之物时，可以询价，也可以还价，但是一旦你出价后，店主答应了你给的价，就成交。这时候你不能再作犹豫之状，更不能再行杀价。民国以前，彼此交易是在卖家宽大的袖管中用指头比画进行的，相互不将钱字挂在嘴上，大概文人雅士认为谈钱有点俗，这种特殊的交易方式虽然渐渐被淘汰了，但古玩人群的斯文形象在该行内还是要保持的，因而，朋友之间的彼此换手叫“夺爱”或叫“割爱”。
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不许打探卖家东西的来历。
卖家东西来自何方与买家无关，那是卖家的眼力和机縁，买家只判别东西的真伪，以及考虑价位是否合自己的心意，至于对方是从哪儿得到的与己无任何关系，如果去追问此踪会讨来没趣。
一位民国时曾在上海开古玩店的老板，七十年代跟我说起“当时我讨厌刨根究底的顾客，上手就问‘宝贝从哪儿得到的呀？’
我往往会调侃他‘你喜欢听故事？好，那我编几个给你听，你自己去判断那个更有趣哪个更可信。’每当这时候他就不好意思再深究下去了。”说明买家探究东西的来历是十分犯忌的事。
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古玩怪
一大怪：
没有藏品是“人才”，不少所谓的古董鉴定，很难有自己的藏品；到处拿别人的“孩子”说事，给收藏颇丰的人做“真伪”鉴定，收费不手软，说话不留情；把一些藏友们忽悠的忘记了一句调侃“不如行家，行家不如玩家，玩家不如藏家。”
虽是笑话，细想起来不是没有道理。
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古玩四大怪：
真假新旧倒过来；真的卖不过假的，老的卖不过新的。新的卖不过原石，也就是和田玉籽料；